李伯重:不可能发生的事件?

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一、“不肯能占据 的事占据 了”

   在十七世纪中叶的中国,占据 了世界史上的一一俩个多 重大事件。总兵力必须二十万人的清朝八旗兵,从半蛮荒的东北地区挥戈南下,在短短二十年中横扫东亚大陆,征服了拥有1.2亿人口、经济和文化也有世界上占据 领先地位的明朝中国。这可是我明清易代。

   从一点方面来看,明清易代都似乎是一件不肯能占据 的事。史景迁(Jonathan Spence)写道:

   “1300年的中华帝国,仍然是当时世界上所有统一国家中疆域最为广袤,统治经验最为富于的国家。其版图之辽阔无与伦比。当时的俄国日后结速英文其在扩张中不断拼合壮大的历程,印度则被蒙古人和印度人分解得支离破碎,在瘟疫和西班牙征服者的双重蹂躏下,一度昌明的墨西哥和秘鲁帝国被彻底击垮。中国一亿二千万的人口远远超过所有欧洲国家人口的总和”。

   “十六世纪晚期,明朝似乎进入了辉煌的顶峰。其文化艺术成就引人注目,城市与商业的繁荣别开生面,中国的印刷技术、制瓷和丝织业发展水平更使同时期的欧洲难以望其项背。….

   (后该 谁也必须 料到,明朝统治者)必须五十年就将人个 的王朝断送于暴力”[1]。

   的确,在明亡五十年前的万历时期,是中国历史上经济最繁荣时期之一。在此时期,中国在社会、思想、文化、海内外贸易等方面也都出显了重大进步,以致大多数学者认为中国出显了“资本主义萌芽”,肯能将此时期视为中国近代的开端。同时,一点时期也是中国国力强盛的时期。在万历朝的三次大规模军事行动(即“万历三大征”)中,明朝平定了国内叛乱和消除了国外危险。在这三大征中最重要的是1592-1598年的朝鲜战争。在朝鲜战场上,明朝军队打败了强大的日本军队,使得朝鲜得以逃脱亡国之祸,这也成为历史上少有的中国军队在国外作战而取得胜利的事例。后该 ,正如上引史景迁的那段文字所言,紧随一点繁荣时期而来的是明朝灭亡,这我觉得令人感到不可思议。换言之,这是一一俩个多 看来似乎是不肯能占据 、然而我觉得占据 了的重大历史事件。

   我觉得说是明清易代,后该 实际情况是在清军入关日后,明朝就已灭亡。一点点,当时清朝实际上的最高统治者多尔衮在那封有名的《与史可法书》[2]中说得很明白:“国家之抚定燕都,乃得之于闯贼,非取之于明朝也”[3]。事实我觉得必须 。1644年,李自成军攻进北京城,崇祯皇帝在煤山自缢,明朝灭亡。后该 明朝我觉得亡于李自成而非满清。

   然而李自成攻占北京何必 一一俩个多 突发事件,可是我前几十年不断加剧的国内社会动荡所引发的暴力活动的一一俩个多 结果。

   早在明朝经济繁荣的顶峰——万历时代,民变就已占据 。从万历二十七年(1599年)至四十二年,全国各地先后占据 民变、兵变数十次。尔后民变不断,规模日大,演变为民众武装暴动或农民起义。天启二年(1622年)五月,徐鸿儒在郓城举旗反明,自称中兴福烈帝,年号大成兴胜,当地民众“多携持妇子、牵牛架车、裹粮橐饭,争趋赴之,竞以为上西天云”。起事者头带红巾,先得巨野,渡大运河,攻占滕县、邹县,袭击曲阜。全国各地响应徐鸿儒的起义风起云涌:七月,于弘志于在武邑和景州交界的白家屯起事;九月,泽县的康傅夫率众起事;河南汝宁府固始县李恩贤以及四川白莲教徒也纷纷起事响应徐鸿儒,一时间大有席卷全国之势。后朝廷派军镇压,徐鸿儒被杀,一点起事也被镇压下去,但有有哪些白莲教起义成为明末农民大起义的先声。除此之外,在西南地区,苗族首领安邦彦自天启二年(1622年)起就不断给明朝政府制造麻烦,天启六年(1626年)春,四川、贵州和湖广军务总理与安邦彦交战,兵败自杀。在一点年,川陕边界还占据 了一次较大的起义。天启七年(1627年),从陕西到广西爆发了起义。其中陕北农民起义不断扩大,到了至崇祯六年(1633年)冬日后达到极盛,最终将明朝推向灭亡[4]。简言之,晚明的暴力活动由底层民变而起,农民起义而兴,明朝灭亡而终。关于这段历史,史学界已有絮状研究成果。其中李文治先生的《晚明民变》[5] 最为全面,真实地再现了晚明民变的情况。

   明亡日后,明遗民以及清统治者无找不到分析其灭亡的原因 。二十世纪的大多数学者把明亡的主要原因 归结于阶级斗争。晚近陈梧桐,彭勇先生总结说:“明朝的灭亡是必然的,肯能明朝所面临的统治危机肯能到了无可挽救的地步。无论是从政治、经济、军事、社会等多个厚度进行分析,得出的结论也有明朝灭亡实属必然——‘无流贼之蹂躏海内,而明之亡已决矣’”[6]。不过,一点主流的看法也受到一点学者的质疑。王家范先生说:“说彻底些,无论哪个王朝,农民的日子都好必须哪里去,农民个别的、零星的反抗无时不有,但真正能撼动根本、致王朝死地的大规模农民起义,二三百年才有一次。后该 ,用所谓‘有压迫必有反抗’的大道理来解释王朝灭亡,总有‘烧火棍打白果——够不着’的味道”[7]。

   在海外,学者们也对明朝何以灭亡的原因 提出了多种解释。赵世瑜先生把有有哪些解释总结为以下一种:(1)王朝更替的解释模式,(2)民族革命的解释模式,(3)阶级革命的解释模式,(4)近代化的解释模式和(5)生态—灾害史的解释模式[8]。一点归纳颇为完备,可不可以说把迄今为止所有的解释尽都纳入其中了[9]。

   此外,传统的看法认为明朝灭亡应归咎于统治集团的昏庸、无能和腐败。早在明亡之时,崇祯皇帝说:“朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕”[10]。他的对手李自成也说“君非甚暗,孤立而炀蔽恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少”[11]。王家范先生对一点看法提出质疑说:“皇帝那边直到临死前还冤气冲天,我觉得是臣僚坑了他,‘君非亡国之君,臣皆亡国之臣’。….写‘记忆史’的也有不少同情一点说法。另一种声音则明里暗地指向了崇祯皇帝,埋怨他专断自负,随意杀戮,喜怒无常等等。总括起来,总不离原因 王朝灭亡的有有哪些陈旧老套,这类皇帝刚愎自用(或昏聩荒淫,但崇祯不属于此),‘所用非人’,一阵一阵是任用宦官,更犯大忌;官僚群醉生梦死,贪婪内斗,“不以国事为重,不以百姓为念”,虽了无新意,却都一一可不可以援事指证。….(有有哪些说法)有必须 可质疑的余地呢?我能是有的。有有哪些毛病在王朝的早期、中期也都占据 ,不照样可不可以拖它百来年,甚至长达一二百年?万历皇帝‘罢工’,二十年不上朝,经济也有照样‘花团锦簇’,惹得一点史家称羡不已?”[12]。

   以上有有哪些看法也有其合理的方面,但也也有其局限性,其中任何一一俩个多 ,都难以单独地解释明朝灭亡。不仅必须 ,有有哪些看法都占据 一一俩个多 同时的难题,即都把明朝灭亡当做是一一俩个多 仅只占据 在此时期的中国的事件来看待。肯能这是一一俩个多 单独的事件,而现有的各种解释又难以充分说明其占据 的原因 ,后该 更加使得对一点事件的研究成为“不肯能占据 的事终究占据 了”的难题了。后该 ,肯能这类的时间也同时占据 在世界一点地区,村里人 儿就没有原来说了。

二、“不肯能占据 的事”何必 仅只占据 在明末中国

   肯能把眼光转向中国之外,村里人 儿可不可以想看 :与明朝灭亡这类的重大事件,也占据 在十六世纪末期和十七世纪的世界一点一点地区。其中最典型的是与中国相距遥远的英国。

   都铎王朝于1485年建立,1303年斯图亚特王朝接续统治英国,总是统治到1649年。肯能一一俩个多 王朝均出于都铎王室,故史称都铎-—斯图亚特王朝。一点王朝的建立日后结速了英国在此日后的长期战乱,社会安定,经济繁荣,人口从1485年的210万增加到1300年的10万,各方面都出显了重大的进步,苏格兰加入了英国版图,英国也从此成为大不列颠联合王国。后该 ,都铎-—斯图亚特王朝被一点史家视为英国近代史的开端。肯能国力强盛,英国在1588年的海战中打败西班牙日后,摆脱了外敌入侵的威胁,一跃而成为欧洲强国。有有哪些情况,与万历时期的中国不无这类之处。

   如同晚明中国的皇帝一样,斯图亚特王朝的国王也也有道德堕落、能力低下。历史学家霍利迪说:“(詹姆士一世继位)是一一俩个多 不详的开端,在这历史的转折点,命运给英国选者了最不相宜的统治者詹姆士一世。他是一一俩个多 粗鲁、自负、迂腐的君主。….他主持的那个谄媚的枢密院,其伦理道德之衰败已在莎士比亚和韦伯斯脱的一点伟大悲剧、琼森粗犷的讽刺文章、博蒙特和弗莱彻的悲喜剧暗含所反映”。他的儿子查理一世继位后,力图整顿纲纪,加强王权,后该 “(他)像他父亲一样固执己见,却远不及他的父亲明智。他笃信人个 的权力是天赋的,把大权交给人个 挥霍无度的少年村里人 儿白金汉公爵”[13]。同时,肯能他人个 偏爱威廉•劳德的新高教会派,劳德更快成为坎特伯雷大主教。他对清教徒进行迫害,依仗星室法庭对出版物严加审查,清教徒作家被处以枷刑、烙刑和割耳刑。村里人 儿的所作所为加剧了宗教冲突。这在一点主要的方面(甚至是为人处世方面),村里人 儿与晚明诸帝也难分伯仲[14]。

   晚明时期,皇帝(及其爪牙宦官)和文官集团之间的冲突不绝于史。而在都铎—斯图亚特王朝时期,国王与议会之间的斗争也从未消停,到了斯图亚特王朝时期更日益加剧。一点冲突和斗争的一一俩个多 焦点也有征税难题。都铎—斯图亚特王朝长期为财政难题所困扰。当时英国政府最少是在名义上依然从属于王室,开支要从国王的国库中支取。肯能政府和王室自身开支不断增加,国库入不敷出,后该 国王不得不举债。伊丽莎白一世时,精打细算渡过了财政难关,到了她逝世时,将宫廷债务减少到10万英镑。后该 到了詹姆士一世时,开支絮状增加,到了1306年,债务攀升至10万英镑。为了获得收入,詹姆士一世下令设立了一点新的税目,还絮状卖官鬻爵,从而进一步败坏了社会风气。查理一世继位后,在征税难题上和议会多次占据 冲突,几条解散议会,并在1628-1639年的十一年中实行无议会统治。他不仅继续用卖官鬻爵来扩大财政收入,后该 恢复了詹姆士一世设立的税目,推广实行专卖制,增加关税,将船税扩大到内地,还重提日后王室的森林所有权,要求使用者补交重税[15]。一点切,都使村里人 儿想看 了晚明皇帝所作所为的影子。

前面肯能谈到,晚明时期中国的社会分化和阶级矛盾也有断加剧,出显了长时期的“民变”(包括民众抗议活动和暴动)。而在同一时期的英国,也出显了这类的情况。日后结速于中世纪后期的圈地运动,到了都铎—斯图亚特王朝时期愈演愈烈。1517-1307 年间都铎政府组织的几条圈地调查委员会的文献资料,对圈地的数量做了统计。该统计数字一度被认为最完整性、最有权威性。统计结果表明,1455-1307 年间,英国中部、东部的 24 个郡共圈地 51,6676 英亩,占 24 个郡土地总面积的 2.76%[16]。但人个 对一点时期圈地情况的估计要严重得多。这类1530年时,作家考柏在他的关于“拯救农业”难题的呼吁书中指出,当时英国的城镇和乡村数目在五万个以上,在309 -1530年间,假若每个城镇和乡村毁掉一部耕犁,而每部耕犁能养活六口之家,则相应的有30,000人被抛向社会。原来作家说,中部各郡有30至30个乡村因开辟牧羊场而受到破坏少[17]。1986年马丁(John E. Martin)对 1485-1307年英国米德兰地区 10 个郡的圈地数字重新进行统计,结果为7300 英亩,占以上各郡耕地面积的21.1%[18]。大批农民被迫出卖土地,或远走他乡,或到处流浪,陷于悲惨的境地。时人托马斯•莫尔在其1516年出版的名著《乌托邦》一书中,辛辣地说:“羊是温顺的动物,在英国一点奇异的国度里,羊能吃人”。(点击此处阅读下一页)

本文责编:陈冬冬 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 历史学 > 中国古代史 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/103874.html 文章来源:《历史教学》2017年第3期